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English — अंग्रेज़ी में पढ़ेंप्राचीन और मध्यकालीन भारत
इतिहास एटलस: हर विषय एक समयरेखा पर, प्रत्येक के साथ उसके घटित होने के स्थान का मानचित्र, उसके स्रोत, जानने योग्य व्यक्ति और शब्द, मुख्य परीक्षा में पूछी जाने वाली बहसें, और उस पर UPSC द्वारा पूछे गए प्रश्न।
समयरेखा
एक ही शताब्दियों के विषय एक के ऊपर एक रखे गए हैं। विषय पढ़ने के लिए रंगीन पट्टी खोलें; हल्की धराशायी पट्टी वाला विषय अभी आना है। तिथियाँ पट्टियों को स्थान देती हैं और अनुमानित हैं।
पैमाना सांकेतिक है, मापने के लिए नहीं। बाद के कालों में वर्ष कम हैं पर उनके बारे में हम कहीं अधिक जानते हैं, इसलिए उन्हें जानबूझकर फैलाया गया है; पहले के कालों को संकुचित किया गया है।
राजनीतिक और भौतिक इतिहास
धर्म, चिंतन और संस्कृति
सभी विषय
- 1प्रागितिहासलगभग 20 लाख वर्ष पहले से 1000 ई.पू.
- 2हड़प्पा सभ्यता3300 से 1300 ई.पू.
- 3वैदिक काल1500 से 600 ई.पू.
- 4जनपद, महाजनपद और द्वितीय नगरीकरण600 से 300 ई.पू.
- 5फारसी और यूनानी आक्रमण, और मगध का उदयछठी शताब्दी ई.पू. से 321 ई.पू.
- 6बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासछठी शताब्दी ई.पू. से आगे
- 7मौर्य साम्राज्य324 या 321 से 187 ई.पू.
- 8200 ई.पू. से 300 ईस्वी तक का भारत200 ई.पू. से 300 ईस्वी; 4 भाग: 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल; 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप; 8c: सातवाहन; 8d: संगम युग
- 9बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनपाँचवीं शताब्दी ई.पू. से तेरहवीं शताब्दी ईस्वी
- 10गुप्त साम्राज्य319 से 550 ईस्वी
- 11समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव250 से 600 ईस्वी; पश्चिमी गंग 1000 तक चलते हैं
- 12आरंभिक मध्यकालीन भारत550 से 1200 ईस्वी; 6 भाग: 12a: आरंभिक मध्यकालीन भारत की समझ; 12b: उत्तर भारत: हर्ष, पाल, प्रतिहार; 12c: राजपूत राज्य; 12d: दक्कन: चालुक्य से यादव तक; 12e: दक्षिण भारत: पल्लव, पांड्य, चोल; 12f: दक्षिण में और उससे आगे भक्ति
- M1मध्यकालीन भारत का स्वरूप1200 से 1750 ईस्वीआने वाला
- M2राजपूत राज्यव्यवस्थाएँ और क्षेत्रीय राज्य700 से 1200 ईस्वीआने वाला
- M3मध्यकाल में दक्षिण भारतीय राज्य850 से 1350 ईस्वीआने वाला
- M4दिल्ली सल्तनत1206 से 1526 ईस्वीआने वाला
- M5मध्यकालीन भारत में क्षेत्रीय राज्य1300 से 1550 ईस्वीआने वाला
- M6विजयनगर और बहमनी सल्तनत1336 से 1646 ईस्वीआने वाला
- M7मुगल साम्राज्य1526 से 1750 ईस्वीआने वाला
- M8भक्ति और सूफी आंदोलन600 से 1700 ईस्वीआने वाला
व्यक्ति
आदित्य प्रथमराजा
लगभग 871 से 907 ईस्वी; अपराजित को मारकर पल्लवों का अंत किया।
अग्निमित्रराजा
पुष्यमित्र का पुत्र, जिसने विदिशा से प्रशासन चलाया; कालिदास के मालविकाग्निमित्रम का विषय।
अजातशत्रुराजा
मगध के राजा; पहली संगीति का समर्थन किया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 5: फारसी और यूनानी आक्रमण, और मगध का उदय
अजित केसकंबलिदार्शनिक
छठी शताब्दी ई.पू. में बुद्ध के समकालीन और चार्वाक परंपरा के एक प्रमुख अग्रदूत।
आलार कालामआचार्य
एक आचार्य जिनसे बुद्ध ने आरंभ में शिक्षा ली।
अलेक्जेंडर कनिंघमपुरातत्वविद्
भारतीय पुरातत्व के एक आरंभिक व्यक्तित्व और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के पहले महानिदेशक; उन्होंने उन्नीसवीं शताब्दी में हड़प्पा पर ध्यान दिया, यद्यपि तब उसका महत्व समझा नहीं गया।
मकदूनिया का सिकंदर तृतीयराजा
सिकंदर महान, 336 से 323 ई.पू., फारसी वृत्तांतों में सिकंदर; उसने फारसी साम्राज्य को उखाड़ फेंका और 327 से 326 ई.पू. में भारतीय पश्चिमोत्तर में प्रवेश किया।
आंभीराजा
तक्षशिला का शासक, जिसने सिकंदर से युद्ध नहीं किया बल्कि पोरस के विरुद्ध समर्थन की आशा में सैनिकों और हाथियों के साथ उसका स्वागत किया।
अमोघवर्ष प्रथमराजा
लगभग 814 से 878 ईस्वी; कविराजमार्ग लिखा; एक निष्ठावान जैन।
आनंदशिष्य
बुद्ध के एक प्रमुख शिष्य।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतन
अंडालसंत
एकमात्र स्त्री अलवार, आठवीं शताब्दी; तिरुप्पावै और नाच्चियार तिरुमोली।
एंटियोकसराजा
सीरिया के राजा, जिन्होंने बिंदुसार के दरबार में राजदूत भेजा और उन्हें एक दार्शनिक बेचने से इनकार कर दिया।
अपराजितराजा
अंतिम पल्लव, लगभग 876 से 897 ईस्वी; आदित्य प्रथम द्वारा मारा गया।
अप्पारसंत
वह नयनार जिसके प्रभाव में महेंद्रवर्मन प्रथम शैव बना।
अरिकेसरी मारवर्मनराजा
सबसे महत्वपूर्ण आरंभिक मध्यकालीन पांड्य, लगभग 670 से 710 ईस्वी।
अरुणाश्वअधिकारी
हर्ष का मंत्री, जिसने उसकी मृत्यु के बाद कुछ समय के लिए सत्ता हथिया ली।
आर्यभटगणितज्ञ
जन्म 476 ईस्वी; 499 ईस्वी में कुसुमपुर में आर्यभटीय की रचना की।
असंगदार्शनिक
लगभग 315 से 390 ईस्वी; योगाचार के एक संस्थापक; योगाचारभूमि।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 10: गुप्त साम्राज्य
अशोकराजा
लगभग 268 से 232 ई.पू.; तीसरी संगीति और नौ धर्म प्रचार अभियान; बौद्ध धर्म को अखिल एशियाई धर्म बनाया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 7: मौर्य साम्राज्य
अश्वघोषकवि
कनिष्क के दरबार में संस्कृत कवि; बुद्धचरित, सबसे प्रारंभिक प्रमुख संस्कृत बौद्ध साहित्यिक कृति।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
अतिश दीपंकरभिक्षु
लगभग 980 से 1054 ईस्वी; विक्रमशिला के बंगाली भिक्षु; तिब्बत में बौद्ध धर्म को पुनर्जीवित किया; कदंप परंपरा की स्थापना की।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12b: उत्तर भारत: हर्ष, पाल, प्रतिहार
अव्वैयारकवि
संगम युग की सबसे प्रसिद्ध महिला कवि, जिनकी रचनाएँ अकनानूरु और पुरनानूरु दोनों में हैं; बाद के उपदेशात्मक तमिल साहित्य से भी जुड़ी हैं।
एजेस प्रथमराजा
एक शक शासक, जिसे कुछ इतिहासकार 58 ई.पू. के विक्रम संवत से जोड़ते हैं।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
बी. बी. लालपुरातत्वविद्
उन भारतीय पुरातत्वविदों में से एक, जिन्होंने स्वतंत्रता के बाद इस सभ्यता पर काम किया।
बी. डी. चट्टोपाध्यायइतिहासकार
सामंतवाद सिद्धांत के आलोचकों में से एक।
बी. के. थापरपुरातत्वविद्
उन भारतीय पुरातत्वविदों में से एक, जिन्होंने स्वतंत्रता के बाद इस सभ्यता पर काम किया।
बख्तियार खिलजीसेनापति
लगभग 1193 में नालंदा और लगभग 1203 में विक्रमशिला को नष्ट किया।
बसवन्नासंत
लगभग 1131 से 1167 ईस्वी; कल्याण में बिज्जल द्वितीय के मंत्री; वीरशैव आंदोलन के संस्थापक।
भद्रबाहुमुनि
चौथी से तीसरी शताब्दी ई.पू.; कर्नाटक की ओर प्रवास का नेतृत्व किया; कल्पसूत्र का श्रेय इन्हें दिया जाता है।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 7: मौर्य साम्राज्य
भीम प्रथमराजा
सोलंकी राजा, जिसके शासनकाल में 1025 में गजनी के महमूद ने सोमनाथ को लूटा; मोढेरा सूर्य मंदिर उसी के शासनकाल का है।
भोजराजा
परमार, लगभग 1010 से 1055 ईस्वी; समरांगण सूत्रधार और राजमार्तंड की रचना की; भोजशाला की स्थापना की।
भूमकराजा
पश्चिमी क्षत्रपों के क्षहरात वंश का संस्थापक।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
बिज्जल द्वितीयराजा
कल्याण में कलचुरि राजा, जिनकी सेवा बसवन्ना ने की।
बिल्हणकवि
विक्रमांकदेवचरित के लेखक, जो पश्चिमी चालुक्य विक्रमादित्य षष्ठ पर है।
बिंबिसारराजा
राजगृह में वेणुवन, यानी बाँस का उपवन, दान किया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 5: फारसी और यूनानी आक्रमण, और मगध का उदय
बिंदुसारराजा
चंद्रगुप्त के पुत्र, 297 से 273 ई.पू.; यूनानियों के लिए अमित्रोकेटीज, जो अमित्रघात अर्थात शत्रुओं के संहारक से बना है।
बृहद्रथराजा
अंतिम मौर्य राजा, जिनकी 187 ई.पू. में उनके सेनापति पुष्यमित्र शुंग ने हत्या कर दी।
बृहस्पतिदार्शनिक
परंपरा के अनुसार चार्वाक या लोकायत दर्शन के संस्थापक के रूप में पूजित।
बुद्धघोषभिक्षु
पाँचवीं शताब्दी; महान थेरवाद टीकाकार; श्रीलंका में लिखा गया विसुद्धिमग्ग।
बुधगुप्तराजा
व्यापक सत्ता वाले अंतिम गुप्त शासक; एरण में उनका गरुड़ स्तंभ 484 ईस्वी का है।
चक्रपालितअधिकारी
प्रांतपति पर्णदत्त के पुत्र; 457 से 458 ईस्वी में अपने खर्च पर सुदर्शन झील के तटबंध की मरम्मत कराई।
चामुंडरायअधिकारी
लगभग 981 ईस्वी में गोम्मटेश्वर का निर्माण कराया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
चाणक्यविद्वान
चंद्रगुप्त के सलाहकार, परंपरा के अनुसार अर्थशास्त्र के रचयिता।
विषय 7: मौर्य साम्राज्यविषय 5: फारसी और यूनानी आक्रमण, और मगध का उदय
चंद्रगुप्त प्रथमराजा
लगभग 319 से 335 ईस्वी; महाराजाधिराज की उपाधि धारण की और लिच्छवि राजकुमारी कुमारदेवी से विवाह किया; गुप्त संवत की गणना 319 से 320 से होती है।
चंद्रगुप्त द्वितीयराजा
विक्रमादित्य, लगभग 375 से 415 ईस्वी; लगभग 409 में पश्चिमी क्षत्रपों को जीता; नाग और वाकाटक वैवाहिक संबंध; उनके शासनकाल में फाह्यान ने भारत की यात्रा की।
चंद्रगुप्त मौर्यराजा
मौर्य साम्राज्य के संस्थापक, 324 या 321 से 297 ई.पू.; नंद शासन का अंत किया, सेल्यूकस के साथ संधि की, और जैन परंपरा के अनुसार श्रवणबेलगोला में अपने जीवन का अंत किया।
विषय 7: मौर्य साम्राज्यविषय 5: फारसी और यूनानी आक्रमण, और मगध का उदय
चंद्रकीर्तिदार्शनिक
माध्यमक के परवर्ती व्यवस्थापक।
चंद्रवर्मनराजा
चंदेलों का किंवदंतियों में वर्णित संस्थापक, हेमवती और चंद्र देव का पुत्र।
चरकचिकित्सक
चरक संहिता से जिनका नाम जुड़ा है, जिसकी तिथि मोटे तौर पर 100 ई.पू. से 200 ईस्वी रखी जाती है; व्यक्ति के रूप में चरक की तिथि निश्चित रूप से तय नहीं की जा सकती।
चार्वाकदार्शनिक
बृहस्पति के शिष्य, या वह दार्शनिक जिन्होंने इस दर्शन के विचारों को व्यवस्थित रूप से प्रस्तुत किया।
चेलनारानी
एक लिच्छवि राजकुमारी, बिंबिसार की पत्नी और अजातशत्रु की माता।
चेटकमुखिया
वैशाली से शासन करने वाले लिच्छवि कुल के प्रमुख, और त्रिशला के भाई।
साइरस द्वितीयराजा
साइरस महान, फारस के हखामनी साम्राज्य का संस्थापक।
डी. डी. कोसांबीइतिहासकार
सामंतवाद के प्रत्यारोपित यूरोपीय मॉडल के आलोचकों में से एक।
दंडीकवि
छठी शताब्दी का कवि, जो हरिषेण को शक्तिशाली, सत्यवादी और उदार बताता है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
दंतिदुर्गराजा
लगभग 735 से 756 ईस्वी; राष्ट्रकूट वंश के संस्थापक; उज्जैन में हिरण्यगर्भ।
दारा प्रथमराजा
हखामनी शासक, जिसके अधीन गांधार और भारतीय सीमांत क्षेत्र साम्राज्य में आए; 490 ई.पू. में मैराथन में पराजित हुआ।
दयाराम साहनीपुरातत्वविद्
1921 में हड़प्पा के उत्खनन का श्रेय इन्हें दिया जाता है, जो एक बड़ा मोड़ था।
डेमेट्रियस प्रथमराजा
लगभग 200 से 180 ई.पू. में पश्चिमोत्तर भारत में पहले बड़े यूनानी अभियान का नेतृत्व किया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
देवभूतिराजा
अंतिम शुंग राजा, जिसकी लगभग 73 ई.पू. में उसके मंत्री वासुदेव कण्व ने हत्या कर दी।
देवपालराजा
लगभग 810 से 850 ईस्वी; असम और ओडिशा में अभियान; शैलेंद्र राजा से पत्राचार किया।
देवर्धिगणि क्षमाश्रमणमुनि
वलभी में दूसरे सत्र का नेतृत्व किया, जहाँ श्वेतांबर आगम लिखित रूप में लाए गए।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 10: गुप्त साम्राज्य
धनानंदराजा
बहुत बड़ी सेना और दमनकारी करों वाला नंद शासक, जिसे चंद्रगुप्त मौर्य ने पराजित किया।
धंगराजा
चंदेल, लगभग 950 से 1008 ईस्वी; मंदिर निर्माता; गजनी के महमूद के धावों को विफल किया।
धन्वंतरिचिकित्सक
नवरत्नों में गिने जाते हैं; प्रलेखित नहीं, बल्कि परंपरा से ज्ञात व्यक्ति।
धर्मकीर्तिदार्शनिक
लगभग 600 से 660 ईस्वी; प्रमाणवार्तिक में दिङ्नाग के कार्य को आगे बढ़ाया।
धर्मपालराजा
पाल; विक्रमशिला की स्थापना की और सोमपुर का निर्माण कराया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12b: उत्तर भारत: हर्ष, पाल, प्रतिहार
ध्रुवराजा
राष्ट्रकूट, जिसने वत्सराज और धर्मपाल दोनों को पराजित किया।
ध्रुवदेवीरानी
वह रानी जिसे, देवीचंद्रगुप्तम में, रामगुप्त सौंप देने को तैयार हो जाते हैं, और जिससे बाद में चंद्रगुप्त विवाह करते हैं।
दिङ्नागदार्शनिक
लगभग 480 से 540 ईस्वी; बौद्ध तर्कशास्त्र और ज्ञानमीमांसा की शाखा की स्थापना की।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 10: गुप्त साम्राज्य
डायोडोटसराजा
बैक्ट्रिया का सेल्यूकसी राज्यपाल, जिसने लगभग 250 ई.पू. में स्वतंत्रता की घोषणा की और बैक्ट्रियाई यवन राज्य की स्थापना की।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
दुर्विनीतराजा
छठी शताब्दी का पश्चिमी गंग विद्वान राजा, जिसे किरातार्जुनीय पर एक टीका का श्रेय दिया जाता है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
फाह्यानतीर्थयात्री
लगभग 399 से 414 ईस्वी, चंद्रगुप्त द्वितीय के समय; फो गुओ जी।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 10: गुप्त साम्राज्य
गौतम बुद्धआचार्य
शाक्य कुल के सिद्धार्थ गौतम, जिनका जन्म लुम्बिनी में हुआ; बोधगया में ज्ञान प्राप्त किया, सारनाथ में पहला उपदेश दिया, कुशीनगर में मृत्यु हुई।
गौतमीपुत्र शातकर्णिराजा
सबसे महान सातवाहन, लगभग 106 से 130 ईस्वी, जिसने नहपान को पराजित किया और उसके सिक्कों को पुनरंकित किया।
घटोत्कचराजा
श्रीगुप्त के साथ वंश के संस्थापक; महाराज की उपाधि अधीनस्थ स्थिति का संकेत देती है।
गोंडोफर्नीजराजा
सबसे उल्लेखनीय पह्लव शासक, जिसे बाद की ईसाई परंपरा में संत थॉमस की कथा से जोड़ा जाता है।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
गोपालराजा
लगभग 750 से 770 ईस्वी; पालों का संस्थापक, जिसे अराजकता समाप्त करने के लिए सरदारों ने चुना।
गोविंद तृतीयराजा
राष्ट्रकूट, जिसने कुछ समय के लिए कन्नौज पर अधिकार किया।
हरिभद्र सूरिविद्वान
लगभग 700 से 770 ईस्वी; बौद्ध और ब्राह्मणवादी दर्शन के साथ विमर्श किया।
हरिषेणराजा
लगभग 475 से 500 ईस्वी; अंतिम महान वाकाटक; शाखाओं को एक किया; अजंता का दूसरा चरण उसके संरक्षण में।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लवविषय 10: गुप्त साम्राज्य
हर्षराजा
लगभग 606 से 647 ईस्वी; ह्वेनसांग का आतिथ्य किया; उत्तर भारत के अंतिम बड़े राजकीय संरक्षक।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12b: उत्तर भारत: हर्ष, पाल, प्रतिहार
हेमचंद्रविद्वान
लगभग 1089 से 1172 ईस्वी; कुमारपाल का धर्म परिवर्तन कराया; परिशिष्टपर्व।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12c: राजपूत राज्य
हिप्पालसनाविक
वह यूनानी नाविक जिसे प्राचीन स्रोत लगभग पहली शताब्दी ई.पू. में भारत तक सीधी समुद्री यात्रा के लिए मानसूनी हवाओं की खोज का श्रेय देते हैं।
हुविष्कराजा
कुषाण शासक, लगभग 150 से 190 ईस्वी, जिसके सिक्कों पर देवताओं की अत्यधिक विविधता दिखती है।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
इंद्र तृतीयराजा
राष्ट्रकूट, जिसने लगभग 916 में कन्नौज को लूटा।
इत्सिंगतीर्थयात्री
लगभग 671 से 695 ईस्वी; बौद्ध आचार का वृत्तांत।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12a: आरंभिक मध्यकालीन भारत की समझ
जेम्स प्रिंसेपविद्वान
उस ब्राह्मी लिपि को पढ़ा जिसमें अशोक के अभिलेख लिखे गए हैं।
जयचंद्रराजा
अंतिम महत्वपूर्ण गहड़वाल शासक; 1194 में चंदावर में मुहम्मद गोरी के हाथों मारा गया।
जीमूतवाहनविद्वान
दायभाग के रचयिता, जिसका पालन बंगाल और असम में हुआ।
जीवकवैद्य
वह वैद्य जिसे बिंबिसार ने अवंति के प्रद्योत के पास भेजा जब उसे पीलिया हुआ था।
जॉन मार्शलपुरातत्वविद्
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के महानिदेशक, जिन्होंने इस खोज की विश्व के सामने घोषणा करने में बड़ी भूमिका निभाई।
काकुत्स्थवर्मनराजा
सबसे महान कदंब राजा; अपनी पुत्रियों का विवाह गुप्तों और वाकाटकों में किया; तालगुंड स्तंभ उसके शासनकाल का है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
कालाशोकराजा
शिशुनाग वंश के कालाशोक; दूसरी संगीति के संरक्षक।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 5: फारसी और यूनानी आक्रमण, और मगध का उदय
कल्हणइतिहासकार
राजतरंगिणी के लेखक, लगभग 1148 ईस्वी, जो संस्कृत में एकमात्र वास्तविक ऐतिहासिक इतिवृत्त है।
कालिदासकवि
संस्कृत साहित्य की सबसे महान विभूति, परंपरा के अनुसार चंद्रगुप्त द्वितीय के दरबार में; उनकी तिथियाँ विवादित हैं।
विषय 10: गुप्त साम्राज्यविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
कान्हराजा
कृष्ण, सिमुक का भाई और उत्तराधिकारी, जिसने सातवाहन क्षेत्र का दक्षिण की ओर विस्तार किया।
कनिष्क प्रथमराजा
लगभग 127 से 150 ईस्वी; सर्वास्तिवाद चौथी संगीति बुलाई; रेशम मार्ग पर बौद्ध धर्म को आगे पहुँचाया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
कण्णप्प नयनारसंत
एक शिकारी, जिसने रोती हुई शिव प्रतिमा को अपनी ही आँखें अर्पित कर दीं।
करिकालराजा
संगम युग का सबसे महान चोल राजा; कावेरी पर एक बड़ा तटबंध बनवाया और ग्यारह सरदारों सहित चेर और पांड्य संघ के विरुद्ध वेण्णि का युद्ध जीता।
खारवेलराजा
कलिंग के राजा, पहली शताब्दी ई.पू.; सबसे महत्त्वपूर्ण आरंभिक जैन राजकीय संरक्षक; हाथीगुंफा अभिलेख।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
कीर्तिवर्मन द्वितीयराजा
लगभग 744 से 753 ईस्वी; बादामी का अंतिम चालुक्य शासक।
कोच्चेंगणानराजा
चोल; शिव मंदिरों के निर्माण से जुड़ा; भक्ति काल की ओर संक्रमण का व्यक्तित्व।
कोंगणिवर्मन माधवराजा
पश्चिमी गंग वंश का संस्थापक, परंपरा के अनुसार लगभग 350 ईस्वी।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
कोसलदेवीरानी
कोसल के राजा की पुत्री, प्रसेनजित की बहन और बिंबिसार की एक पत्नी।
कृष्ण तृतीयराजा
लगभग 939 से 967 ईस्वी; तक्कोलम में परांतक प्रथम को पराजित किया; रामेश्वरम में एक स्तंभ।
कुब्ज विष्णुवर्धनराजा
पुलकेशिन द्वितीय के भाई; वेंगी के पूर्वी चालुक्य वंश के संस्थापक।
कुजुल कडफिसेसराजा
कुषाण साम्राज्य का संस्थापक, लगभग 30 से 80 ईस्वी, जिसने यूची कुलों को एकजुट किया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
कुलोत्तुंग प्रथमराजा
एक वेंगी चालुक्य राजकुमार और एक चोल राजकुमारी के पुत्र; दोनों राज्यों को एक किया।
कुमारदेवीरानी
वह लिच्छवि राजकुमारी जिनका नाम और आकृति चंद्रगुप्त प्रथम के नाम और आकृति के साथ उनके स्वर्ण सिक्कों पर मिलते हैं।
कुमारगुप्त प्रथमराजा
नालंदा की स्थापना की।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 10: गुप्त साम्राज्य
कुमारपालराजा
गुजरात के चौलुक्य राजा, जिन्होंने हेमचंद्र के प्रभाव में धर्म परिवर्तन किया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12c: राजपूत राज्य
कुमारिल भट्टदार्शनिक
सातवीं शताब्दी में मीमांसा की ओर से बौद्ध ज्ञानमीमांसा पर प्रहार किया।
कुंदकुंददार्शनिक
लगभग पहली से पाँचवीं शताब्दी ईस्वी; सबसे अधिक पूजनीय दिगंबर दार्शनिक; समयसार।
कुंदवैराजकुमारी
राजराज प्रथम की पुत्री, जिसका विवाह वेंगी के पूर्वी चालुक्यों में हुआ।
लाटदेवखगोलशास्त्री
आर्यभट के शिष्य, जो रोमक सिद्धांत और पौलिश सिद्धांत से जुड़े हैं।
लोकमहादेवीरानी
विक्रमादित्य द्वितीय की रानी; पल्लवों पर उसकी विजय की स्मृति में पट्टदकल में विरूपाक्ष बनवाया।
महाकस्सपभिक्षु
लगभग 483 ई.पू. में पहली संगीति की अध्यक्षता की।
महानंदिनराजा
अंतिम शिशुनाग शासक, जिसकी हत्या महापद्म नंद ने की।
महापद्म नंदराजा
नंद वंश का संस्थापक, जिसने स्वयं को एकराट, अर्थात एकमात्र संप्रभु, कहा।
महाप्रजापति गौतमीरानी
बुद्ध की सौतेली माता और पालक माता।
महावीरतीर्थंकर
24वें तीर्थंकर और जैन धर्म के महान ऐतिहासिक संगठनकर्ता; वैशाली के निकट कुंडग्राम में जन्म, पावापुरी में मृत्यु।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतन
महेंद्रपाल प्रथमराजा
लगभग 885 से 910 ईस्वी; प्रतिहार साम्राज्य अपने सबसे बड़े विस्तार पर; राजशेखर का संरक्षक।
महेंद्रवर्मन प्रथमराजा
पल्लव, लगभग 600 से 630 ईस्वी; अप्पार के प्रभाव में शैव बना; मत्तविलास प्रहसन लिखा; शैलकृत मंदिरों का सूत्रपात किया।
महिंदभिक्षु
तीसरी संगीति के बाद बौद्ध धर्म को श्रीलंका ले गए।
गजनी का महमूदराजा
997 से 1030 तक भारत पर आक्रमण किए; लगभग 1018 में कन्नौज को लूटा।
मज्झिमधर्मप्रचारक
महावंश में उन बौद्ध धर्मप्रचारक दलों में नामित, जिन्हें अशोक ने तीसरी संगीति के बाद भेजा।
मक्खलि गोसालआचार्य
सबसे प्रसिद्ध आजीवक आचार्य, बुद्ध और महावीर के समकालीन।
मामूलनारकवि
संगम कवि, जिनकी अकनानूरु में संभवतः मौर्यों के दक्षिण की ओर विस्तार का उल्लेख है।
मंगलेशराजा
लगभग 597 से 609 ईस्वी; बादामी में गुफा 3 बनवाई; अपने भतीजे द्वारा मारा गया।
माणिक्कवाचकरसंत
एक पांड्य राजा के मंत्री, नौवीं शताब्दी; तिरुवाचकम।
माउसराजा
मोग, भारत के आरंभिक शक शासकों में से एक, जिसका तक्षशिला पर नियंत्रण था।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
मयूरशर्मनराजा
कदंब वंश का संस्थापक; एक ब्राह्मण जिसने मयूरवर्मन नाम अपनाया।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
मेगस्थनीजराजदूत
पाटलिपुत्र में सेल्यूकस निकेटर के यूनानी राजदूत और इंडिका के लेखक।
मेघवर्मनराजा
श्रीलंका के राजा; समुद्रगुप्त की अनुमति से सिंहली तीर्थयात्रियों के लिए बोधगया में एक विहार बनवाया।
मिनांडरराजा
लगभग 165 से 130 ई.पू.; मिलिंदपन्हो में अमर हो गए।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रपविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
मिहिर भोजराजा
लगभग 836 से 885 ईस्वी; सबसे महान प्रतिहार; आदिवराह की उपाधि धारण की।
मिहिरकुलराजा
तोरमाण के पुत्र, जिन्हें कल्हण ने अत्याचारी के रूप में और ह्वेनसांग ने बौद्धों के उत्पीड़क के रूप में याद किया; यशोधर्मन ने उन्हें पराजित किया।
मोग्गलिपुत्त तिस्सभिक्षु
लगभग 250 ई.पू. में तीसरी संगीति की अध्यक्षता की।
मुदुकुडुमि पेरुवलुदिराजा
जिनके नाम ज्ञात हैं उन सबसे आरंभिक पांड्य राजाओं में से एक; राजसूय किया और अपनी अनेक यज्ञशालाओं के कारण पलशालै की उपाधि ली।
मुंजराजा
परमार, लगभग 974 से 995 ईस्वी; पश्चिमी चालुक्यों के विरुद्ध अभियान किए; एक कवि; युद्ध में मारा गया।
नागभट प्रथमराजा
लगभग 730 से 760 ईस्वी; सिंध से अरबों की बढ़त रोकी।
नागभट द्वितीयराजा
लगभग 805 से 833 ईस्वी; कन्नौज को प्रतिहार राजधानी बनाया।
नागदशकराजा
अंतिम हर्यक शासक, जिसकी हत्या उसके मंत्री शिशुनाग ने की।
नागार्जुनदार्शनिक
लगभग 150 से 250 ईस्वी; माध्यमक की स्थापना की; मूलमध्यमककारिका।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
नागार्जुन (जैन)मुनि
लगभग 453 ईस्वी में वलभी में दूसरी जैन संगीति के पहले सत्र का नेतृत्व किया; ये बौद्ध दार्शनिक नहीं हैं।
नागसेनभिक्षु
लगभग 150 ई.पू.; मिनांडर से शास्त्रार्थ किया; मिलिंदपन्हो में अनत्ता के लिए रथ की उपमा दर्ज है।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
नहपानराजा
क्षहरात शासक, लगभग 119 से 124 ईस्वी, जिसे गौतमीपुत्र शातकर्णि ने पराजित किया और जिसके सिक्कों को उसने पुनः अंकित कराया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
नक्कीररकवि
तिरुमुरुगाट्रुप्पडै के रचयिता, जो मुरुगन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण संगम कविता है।
नंबियांडार नंबिविद्वान
जिनके आग्रह पर राजराज प्रथम के अधीन तेवारम का संकलन हुआ।
नम्मालवारसंत
सबसे महान अलवार, नौवीं शताब्दी; तिरुवायमोलि, तमिल वेद।
नन्नयकवि
लगभग 1022 ईस्वी; तेलुगु के पहले कवि, जिन्होंने महाभारत का अनुवाद आरंभ किया।
नरसिंहगुप्त बालादित्यराजा
एक परवर्ती गुप्त शासक, जिन्होंने ह्वेनसांग के अनुसार मिहिरकुल को बंदी बनाया।
नरसिंहवर्मन प्रथमराजा
पल्लव, लगभग 630 से 668 ईस्वी, मामल्ल; पुलकेशिन द्वितीय को मारा और वातापिकोंड की उपाधि धारण की; रथ।
नरेंद्रसेनराजा
नलों और दक्षिणी शाखा के दबाव में नंदिवर्धन शाखा को बनाए रखा।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
नारोपाभिक्षु
नालंदा और विक्रमशिला के वज्रयान केंद्रों से जुड़े।
नेडुम चेरलातनराजा
चेर; पदिट्रुप्पत्तु में सैन्य विजयों और कवियों के प्रति उदारता के लिए उसकी प्रशंसा की गई है।
नेडुंजेलियनराजा
पांड्य; चेर, चोल और पाँच छोटे राजाओं के गठबंधन के विरुद्ध तलैयालंगानम का युद्ध जीता, और नेडुनलवाडै (नेडुनलप्पडै) उसकी सेना और दरबार का वर्णन करता है।
पद्मसंभवभिक्षु
आठवीं शताब्दी में वज्रयान को तिब्बत ले गए।
पंपकवि
लगभग 902 से 975 ईस्वी; कन्नड़ के आदिकवि; विक्रमार्जुन विजय और आदिपुराण।
पाणिनिवैयाकरण
अष्टाध्यायी के रचयिता, पाँचवीं से चौथी शताब्दी ई.पू. के; गांधार क्षेत्र के थे और उन्होंने तक्षशिला में अध्ययन किया।
परांतक प्रथमराजा
लगभग 907 से 955 ईस्वी; चिदंबरम की छत पर सोना मढ़वाया; तक्कोलम में पराजित हुआ।
पारिसरदार
परंबु पहाड़ी क्षेत्र का एक वेलिर सरदार, जो अपनी असाधारण उदारता के लिए प्रसिद्ध था।
पार्श्वनाथतीर्थंकर
23वें तीर्थंकर, संभवतः प्रथम सहस्राब्दी ई.पू. के आरंभिक भाग के, जिनकी तपस्वी परंपरा महावीर को विरासत में मिली और जिसका उन्होंने विस्तार किया।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतन
पतंजलिवैयाकरण
महाभाष्य के रचयिता, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने पुष्यमित्र के अश्वमेध में पुरोहित के रूप में कार्य किया।
पोरसराजा
हाइडेस्पीज़ और एसिसिनीज़ के बीच का शासक, जिसने 326 ई.पू. में सिकंदर से युद्ध किया, पराजित हुआ और क्षत्रप के रूप में पुनः स्थापित किया गया।
प्रभाकरवर्धनराजा
हर्ष का पिता; मौखरियों और बंगाल के गुप्तों के साथ विवाह संबंधों से पुष्यभूति शक्ति का विस्तार किया।
प्रभावतीगुप्तरानी
चंद्रगुप्त द्वितीय की पुत्री, वाकाटक रुद्रसेन द्वितीय से विवाहित; कम से कम तेरह वर्ष तक संरक्षिका रहीं और अपने नाम से भूमि अनुदान जारी किए।
प्रद्योतराजा
अवंति का शासक।
विषय 4: जनपद, महाजनपद और द्वितीय नगरीकरणविषय 5: फारसी और यूनानी आक्रमण, और मगध का उदय
प्रवरसेन प्रथमराजा
लगभग 270 से 330 ईस्वी; वाकाटक शक्ति का वास्तविक निर्माता; अश्वमेध और वाजपेय यज्ञ किए; अकेले उसी ने सम्राट की उपाधि ली।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
प्रवरसेन द्वितीयराजा
लगभग 400 से 440 ईस्वी; मूल नाम दामोदरसेन; प्रवरपुर की स्थापना की; सेतुबंध की रचना की; एक शैव।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
पृथ्वीराज तृतीयराजा
पृथ्वीराज चौहान, लगभग 1177 से 1192 ईस्वी; तराइन का पहला युद्ध जीता और दूसरा हारा।
पृथ्वीषेण प्रथमराजा
लगभग 365 से 390 ईस्वी; उसकी तुलना युधिष्ठिर से की गई; शक क्षत्रपों के विरुद्ध चंद्रगुप्त द्वितीय से गठबंधन किया।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
पृथ्वीषेण द्वितीयराजा
दो बार दावा किया कि उसने परिवार के डूबे हुए भाग्य का उद्धार किया।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
टॉलेमी द्वितीयराजा
मिस्र के राजा, जिन्होंने बिंदुसार के दरबार में राजदूत भेजा।
पुलकेशिन प्रथमराजा
लगभग 543 से 566 ईस्वी; बादामी के चालुक्य वंश के संस्थापक; अश्वमेध किया।
पुलकेशिन द्वितीयराजा
लगभग 609 से 642 ईस्वी; सबसे महान चालुक्य शासक; नर्मदा के तट पर हर्ष को पराजित किया; नरसिंहवर्मन प्रथम द्वारा मारा गया।
पुष्यमित्र शुंगसेनापति
ब्राह्मण सेनापति, जिन्होंने अंतिम मौर्य बृहद्रथ की हत्या की।
विषय 7: मौर्य साम्राज्यविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
कुतुबुद्दीन ऐबकराजा
दिल्ली के पतन के बाद गोरी का प्रतिनिधि; 1206 में सल्तनत आई।
आर. डी. बनर्जीपुरातत्वविद्
1922 में मोहनजोदड़ो का उत्खनन किया, जिससे पुष्टि हुई कि हड़प्पा कोई अकेली बस्ती नहीं था।
आर. एस. शर्माइतिहासकार
‘भारतीय सामंतवाद’ में तर्क दिया कि इस काल ने सामंतवाद का एक भारतीय रूप उत्पन्न किया।
राचमल्लराजा
वह पश्चिमी गंग राजा जिसके मंत्री ने गोम्मटेश्वर प्रतिमा बनवाई।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
राधगुप्तमंत्री
बिंदुसार के एक मंत्री, जिन्होंने अशोक के उत्तराधिकार का समर्थन किया।
राजराज प्रथमराजा
लगभग 985 से 1014 ईस्वी; मुम्मुडि चोल; बृहदेश्वर; उत्तरी श्रीलंका एक प्रांत।
राजराज द्वितीयराजा
दारासुरम में ऐरावतेश्वर का निर्माण कराया।
राजशेखरकवि
कर्पूरमंजरी, बालरामायण, बालमहाभारत और काव्यमीमांसा का रचयिता।
राजसिंहराजा
नरसिंहवर्मन द्वितीय, पल्लव, लगभग 695 से 728 ईस्वी; कांचीपुरम में कैलाशनाथ और तटीय मंदिर।
राजेंद्र प्रथमराजा
लगभग 1014 से 1044 ईस्वी; गंगैकोंड चोल; लगभग 1025 में श्रीविजय अभियान।
राज्यपालराजा
गजनी के महमूद द्वारा लगभग 1018 में कन्नौज की लूट से पहले भाग गया।
राज्यश्रीरानी
हर्ष की बहन, जिसे 606 के संकट में बंदी बना लिया गया।
राज्यवर्धनराजा
हर्ष का बड़ा भाई, जिसे 606 में मालवा के देवगुप्त ने मार डाला।
रक्खित थेरभिक्षु
आलुविहार में थेरवाद चौथी संगीति की अध्यक्षता की।
रामगुप्तराजा
लगभग 375 ईस्वी, अल्पकालिक और विवादित; देवीचंद्रगुप्तम से और दुर्जनपुर की तीन जैन प्रतिमाओं से ज्ञात, जिनमें उन्हें महाराजाधिराज कहा गया है।
रामानुजदार्शनिक
परंपरा के अनुसार लगभग 1017 से 1137 ईस्वी; उनके प्रभाव में होयसल विष्णुवर्धन ने धर्म परिवर्तन किया।
रामपालराजा
लगभग 1077 से 1130 ईस्वी; अंतिम महत्वपूर्ण पाल; कैवर्त विद्रोह का दमन किया।
रविकीर्तिकवि
पुलकेशिन द्वितीय के दरबारी कवि; 634 ईस्वी के ऐहोल अभिलेख की रचना की।
ऋषभनाथतीर्थंकर
प्रथम तीर्थंकर, जैन परंपरा के सबसे प्रारंभिक और सबसे आदि आचार्य।
रोमिला थापरइतिहासकार
पतन आंतरिक रूपांतरण था, केवल बाहरी आक्रमण नहीं।
रुद्रदामनराजा
उनका 150 ईस्वी का जूनागढ़ अभिलेख मौर्यों की सुदर्शन झील का उल्लेख करता है।
रुद्रदामन प्रथमराजा
सबसे महत्त्वपूर्ण पश्चिमी क्षत्रप, लगभग 130 से 150 ईस्वी, जिसका संबंध जूनागढ़ अभिलेख और सुदर्शन झील से है।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
रुद्रसेन प्रथमराजा
प्रवरसेन प्रथम का पौत्र; नंदिवर्धन शाखा का संस्थापक।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
रुद्रसेन द्वितीयराजा
लगभग 390 से 395 ईस्वी; प्रभावतीगुप्त से विवाह किया और पाँच वर्ष बाद उसकी मृत्यु हो गई।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
एस. आर. रावपुरातत्वविद्
उन भारतीय पुरातत्वविदों में से एक, जिन्होंने स्वतंत्रता के बाद इस सभ्यता पर काम किया।
सब्बकामीभिक्षु
लगभग 383 ई.पू. में दूसरी संगीति की अध्यक्षता की।
संबंदरसंत
एक ब्राह्मण बालक, सातवीं शताब्दी; सबसे अधिक रचनाशील नयनार; जैनों और बौद्धों से शास्त्रार्थ किया।
समुद्रगुप्तराजा
लगभग 335 से 375 ईस्वी; प्रयाग प्रशस्ति उनके अभियानों का विवरण देती है; अश्वमेध को पुनर्जीवित किया; उपाधियाँ कविराज, अप्रतिरथ, व्याघ्र पराक्रम।
संघमित्ताभिक्षुणी
बोधि वृक्ष का एक पौधा श्रीलंका ले गईं।
सर्वसेनराजा
लगभग 330 से 355 ईस्वी; प्रवरसेन प्रथम का पुत्र, वत्सगुल्म शाखा का संस्थापक; हरिविजय की रचना की, जिसके कुछ पद गाथासप्तशती में सम्मिलित हुए।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
शातकर्णि प्रथमराजा
अश्वमेध किया; दक्षिणापथ का स्वामी; शक्ति को पश्चिम में नासिक तक फैलाया।
सेक्किलारकवि
पेरियपुराणम के रचयिता, कुलोत्तुंग द्वितीय के काल में।
सेल्यूकस निकेटरराजा
पूर्वी सेल्यूकसी क्षेत्रों के शासक; लगभग 305 ई.पू. में चंद्रगुप्त से युद्ध के बाद उन्होंने बलूचिस्तान, पूर्वी अफ़गानिस्तान और सिंधु के पश्चिम का क्षेत्र सौंप दिया।
सेंगुट्टुवनराजा
लाल चेर, सबसे प्रसिद्ध चेर राजा; कण्णगी की प्रतिमा के लिए पत्थर लाने हेतु हिमालय तक उसके अभियान की कथा शिलप्पदिकारम और पदिट्रुप्पत्तु में है, जो संभवतः किंवदंती है।
शंकराचार्यदार्शनिक
लगभग 788 से 820 ईस्वी; कालडी में जन्म; अद्वैत वेदांत; चार मठ।
शांतरक्षितभिक्षु
आठवीं शताब्दी में वज्रयान को तिब्बत ले गए।
शांतिदेवभिक्षु
लगभग 685 से 763 ईस्वी; बोधिचर्यावतार, नालंदा में।
शिशुनागराजा
मगध के शिशुनाग वंश का संस्थापक, जिसने अवंति की शक्ति को नष्ट किया।
सिद्धसेन दिवाकरदार्शनिक
पाँचवीं से छठी शताब्दी ईस्वी; श्वेतांबर तर्कशास्त्री; न्यायावतार।
सिंहवर्मनराजा
पल्लव; उसके शासनपत्र प्राकृत से संस्कृत की ओर बदलाव को दर्शाते हैं।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
सिंहविष्णुराजा
लगभग 575 से 600 ईस्वी; कलभ्रों को पराजित किया और अवनिसिंह की उपाधि ली, जिससे साम्राज्यिक पल्लव चरण का आरंभ हुआ।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
सिमुकराजा
परंपरागत रूप से संस्थापक, जिसे पुराण लगभग 28 ई.पू. में कण्वों को सत्ता से हटाने का श्रेय देते हैं; कहा जाता है कि उसने 23 वर्ष शासन किया।
शिवस्कंदवर्मनराजा
लगभग चौथी शताब्दी; पहला स्पष्ट रूप से ऐतिहासिक पल्लव; प्राकृत ताम्रपत्र; अश्वमेध; धर्ममहाराज।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
स्कंदगुप्तराजा
लगभग 455 से 467 ईस्वी; अंतिम प्रभावशाली गुप्त शासक; हूणों को पराजित किया; कुछ सिक्कों पर क्रमादित्य; जूनागढ़ और भितरी अभिलेख।
सोमेश्वर तृतीयराजा
पश्चिमी चालुक्य राजा जिन्होंने लगभग 1131 ईस्वी में मानसोल्लास लिखा।
श्रीगुप्तराजा
घटोत्कच के साथ वंश के संस्थापक, लगभग 240 से 319 ईस्वी, जिन्होंने केवल साधारण उपाधि महाराज धारण की।
श्रीमार श्रीवल्लभराजा
पांड्य, लगभग 815 से 862 ईस्वी; श्रीलंका पर आक्रमण किया।
स्थूलभद्रमुनि
अकाल के समय मगध में रहे; पहली जैन संगीति, लगभग 300 ई.पू.।
सुदासराजा
भरत जनजाति का राजा, जिसने दाशराज्ञ युद्ध में परुष्णी के तट पर दस जनजातियों के एक संघ को पराजित किया।
सुलेमानव्यापारी
अरब यात्री, जिसने राष्ट्रकूट राजा को खलीफा के बाद संसार का सबसे महान राजा कहा।
सुंदररसंत
आठवीं शताब्दी के नयनार, शिव के मित्र; 63 की सूची का श्रेय उन्हें दिया जाता है।
सुशर्मनराजा
अंतिम कण्व राजा, जिसे लगभग 28 ई.पू. में सातवाहनों ने अपदस्थ किया।
सुश्रुतचिकित्सक
परंपरा के अनुसार छठी शताब्दी ई.पू. में काशी में, यद्यपि उपलब्ध सुश्रुत संहिता का संपादन बहुत बाद में हुआ।
तैलप द्वितीयराजा
लगभग 973 से 997 ईस्वी; पश्चिमी चालुक्य वंश के संस्थापक।
तिरुमलिसै अलवारसंत
निम्न जाति मूल के, सातवीं शताब्दी; दार्शनिक शास्त्रार्थ के लिए प्रसिद्ध।
तिलोपाभिक्षु
नालंदा और विक्रमशिला के वज्रयान केंद्रों से जुड़े।
तोलकाप्पियरविद्वान
तोलकाप्पियम के रचयिता, जो सबसे पुरानी उपलब्ध तमिल कृति है, एक व्याकरण और काव्यशास्त्र ग्रंथ।
तोरमाणराजा
मध्य भारत के हूण शासक, लगभग 493 से 515 ईस्वी; उनका एरण वराह अभिलेख सिद्ध करता है कि मालवा गुप्तों के हाथ से निकल चुका था।
त्रिशलारानी
महावीर की माता और लिच्छवि मुखिया चेटक की बहन।
उदयनराजा
वत्स का शासक, और बाद के तीन प्रेम नाटकों का नायक: भास का स्वप्नवासवदत्तम, और हर्ष की रत्नावली और प्रियदर्शिका।
उदयिनराजा
मगध का हर्यक शासक, 460 से 444 ई.पू., जिसने राजधानी पाटलिपुत्र स्थानांतरित की।
उद्दक रामपुत्तआचार्य
एक आचार्य जिनसे बुद्ध ने आरंभ में शिक्षा ली।
उदियनजेरलराजा
चेर; कहा जाता है कि उसने कुरुक्षेत्र में दोनों सेनाओं को भोजन कराया, जो चेरों की प्राचीनता और उदारता का किंवदंती पर आधारित दावा है।
उक्किरपेरुवलुदिराजा
पांड्य; पुरनानूरु में एक उदार संरक्षक के रूप में उसकी प्रशंसा की गई है।
उमास्वातिविद्वान
लगभग दूसरी से पाँचवीं शताब्दी ईस्वी; तत्त्वार्थ सूत्र, जिसे दोनों संप्रदाय स्वीकार करते हैं।
उपालिशिष्य
बुद्ध के एक प्रमुख शिष्य।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतन
उरंदै किल्लिवलवनराजा
चोल; पुरनानूरु में चारणों के उदार संरक्षक के रूप में उसकी प्रशंसा की गई है।
वराहदेवअधिकारी
हरिषेण का मंत्री, जिसका नाम अजंता गुफा 16 अभिलेख में है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
वराहमिहिरखगोलशास्त्री
उज्जैन के, लगभग 505 से 587 ईस्वी; पंचसिद्धांतिका और बृहत्संहिता।
वासिष्ठीपुत्र पुलुमावीराजा
गौतमीपुत्र का पुत्र, लगभग 130 से 158 ईस्वी, जिसने रुद्रदामन प्रथम की एक पुत्री से विवाह किया; अमरावती के लिए महत्वपूर्ण।
वसिष्ठपुरोहित
सुदास से जुड़े एक महत्त्वपूर्ण पुरोहित, और वंश मंडलों के पुरोहित परिवारों में से एक।
वसुबंधुदार्शनिक
लगभग 320 से 400 ईस्वी; अभिधर्मकोशभाष्य, फिर असंग के अधीन योगाचार।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 10: गुप्त साम्राज्य
वासुदेव प्रथमराजा
अंतिम महान कुषाण, लगभग 190 से 230 ईस्वी।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
वासुदेव कण्वराजा
मंत्री, जिसने देवभूति की हत्या की और कण्व वंश की स्थापना की।
वसुमित्रभिक्षु
कनिष्क के अधीन सर्वास्तिवाद चौथी संगीति की अध्यक्षता की।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
वत्सराजराजा
लगभग 775 से 805 ईस्वी; त्रिपक्षीय संघर्ष में उतरा; ध्रुव से पराजित हुआ।
वट्टगामणि अभयराजा
आलुविहार में थेरवाद चौथी संगीति के संरक्षक।
विग्रहराज चतुर्थराजा
चाहमान, लगभग 1150 से 1164 ईस्वी; दिल्ली पर अधिकार किया; एक नाटककार।
विजयालयराजा
लगभग 848 से 871 ईस्वी; शाही चोलों का संस्थापक; तंजावुर पर अधिकार किया।
विज्ञानेश्वरविद्वान
विक्रमादित्य षष्ठ के दरबार में विधिवेत्ता; मिताक्षरा के रचयिता।
विक्रमादित्य प्रथमराजा
लगभग 655 से 680 ईस्वी; वातापी को फिर से जीता।
विक्रमादित्य द्वितीयराजा
लगभग 733 से 744 ईस्वी; दो बार कांचीपुरम पर अधिकार किया; उसके शासनकाल में पट्टदकल के मंदिर बने।
विक्रमादित्य षष्ठराजा
लगभग 1076 से 1126 ईस्वी; 1076 का चालुक्य विक्रम संवत।
विम कडफिसेसराजा
कुषाण शासक, लगभग 95 से 127 ईस्वी, जिसने स्वर्ण मुद्रा आरंभ की और प्रबल शैव भक्ति दिखाई।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
विम तक्तोराजा
कुषाण शासक, लगभग 80 से 95 ईस्वी, जिसने उपमहाद्वीप में गहराई तक नियंत्रण फैलाया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
विंध्यशक्तिराजा
वाकाटक वंश का संस्थापक, लगभग 250 से 270 ईस्वी; अजंता के एक अभिलेख में उसे द्विज बताया गया है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
वीरराजेंद्रराजा
पश्चिमी चालुक्यों पर एक बड़ी विजय प्राप्त की।
विष्णुगोपराजा
कांची का; दक्षिणापथ के उन राजाओं में से एक जिन्हें समुद्रगुप्त ने बंदी बनाया और मुक्त किया।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
विष्णुवर्धनराजा
होयसल राजा, जिसने रामानुज के प्रभाव में वैष्णव धर्म अपनाया।
विश्वामित्रऋषि
एक प्रमुख ऋषि, जिन्हें परंपरा में राजनीतिक संघर्ष और संरक्षण से जोड़ा जाता है, और वंश मंडलों के पुरोहित परिवारों में से एक।
वांग ह्वेन त्सेराजदूत
चीनी राजदूत, जिसने हर्ष के बाद अराजकता पाई और नेपाल तथा तिब्बत से सेना जुटाई।
ह्वेनसांगतीर्थयात्री
लगभग 629 से 645 ईस्वी, हर्ष के समय; दा तांग शीयू जी।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12a: आरंभिक मध्यकालीन भारत की समझ
यज्ञश्री शातकर्णिराजा
अंतिम शक्तिशाली सातवाहन, लगभग 174 से 203 ईस्वी, जिसके सिक्कों पर जहाज़ अंकित है।
यानैकट्चेय मांतरन चेरल इरुंपोरैराजा
चेर; पदिट्रुप्पत्तु में चारणों के संरक्षक के रूप में उसकी प्रशंसा की गई है।
यशभिक्षु
दस छूटों का प्रश्न उठाया जिनके कारण दूसरी संगीति हुई।
यशोधर्मनराजा
मालवा के औलिकर कुल के; उनके सोंदनी स्तंभ दावा करते हैं कि मिहिरकुल ने उनके चरणों में सिर झुकाया।
यवनेश्वरविद्वान
रुद्रदामन के अधीन भारत में एक यूनानी लेखक, जिसने यवनजातक का यूनानी से संस्कृत में अनुवाद किया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
युधिष्ठिलराजा
कुरु का एक शासक, जिसे युधिष्ठिर के परिवार का बताया जाता है।
शब्द
अभिधम्म पिटक (Abhidhamma Pitaka)
व्यवस्थित दर्शन की सात पुस्तकों का पिटक।
हखामनी साम्राज्य (Achaemenid Empire)
भारतीय इतिहास से संबंधित फारसी साम्राज्य, जो छठी शताब्दी ई.पू. में उभरा और प्राचीन विश्व के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक बना।
आदिवराह (Adivaraha)
आदिम वराह; विष्णु के वराह अवतार के आधार पर मिहिर भोज की उपाधि।
अद्वैत (Advaita)
शंकराचार्य का अद्वैतवाद: आत्मा और ब्रह्म अभिन्न हैं।
आगम (Agama)
जैन ग्रंथ, जिन्हें सामूहिक रूप से सिद्धांत भी कहा जाता है।
आगम (Agamas)
पालि त्रिपिटक के साथ, निकाय संप्रदायों का संस्कृत धर्मग्रंथ संग्रह; श्वेतांबरों के लिए, उनका धर्मग्रंथ संग्रह।
अग्निकुल (Agnikula)
माउंट आबू में एक अग्निकुंड से चार कुलों के जन्म की बारहवीं शताब्दी की किंवदंती।
अहिंसा (Ahimsa)
हिंसा न करना, जैन धर्म का केंद्रीय नैतिक सिद्धांत।
अजीव (Ajiva)
शेष सब कुछ: पदार्थ, आकाश, काल, और गति तथा स्थिति के माध्यम।
अकम (Akam)
प्रेम की आंतरिक कविता, जिसमें किसी व्यक्ति का नाम नहीं होता और जिसमें तिणै लागू होता है।
आलयविज्ञान (Alayavijnana)
योगाचार की भंडार चेतना, जो कर्म के बीजों को धारण करती है।
अनात्म (Anatman)
कोई स्थायी आत्मा नहीं, जिसे अनत्ता भी कहते हैं; कई औपनिषदिक विचारों से एक बड़ा अंतर।
अंड (Anda)
स्तूप का गुंबद, यानी अंडा, जिसमें अवशेष रखे जाते हैं।
अनेकांतवाद (Anekantavada)
अनेक पक्षों वाली वास्तविकता का जैन सिद्धांत।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतन
प्रतीकात्मक (Aniconic)
बुद्ध को केवल प्रतीकों द्वारा दिखाना, मानव रूप में नहीं।
अंत्यावसायी (Antavasayin)
शाब्दिक अर्थ, अंत में रहने वाले: चांडाल और श्वपाक जैसे लोग, जिनके बारे में माना जाता था कि वे बस्तियों के किनारे रहते हैं।
अरहंत (Arahant)
वह ज्ञानप्राप्त व्यक्ति जिसने आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त कर ली है; थेरवाद का आदर्श।
अश्वमेध (Ashvamedha)
अश्व यज्ञ, जो उस क्षेत्र पर निर्विवाद नियंत्रण का दावा करता था जहाँ से राजकीय अश्व बिना रोक टोक दौड़ता हुआ गुज़रा।
आस्तिक (Astika)
वह दर्शन जो वेदों की प्रामाणिकता स्वीकार करता है; इसका अर्थ केवल ईश्वरवादी नहीं है।
असुरविजयी, लोभविजयी, धर्मविजयी (Asuravijayin, lobhavijayin, dharmavijayin)
आसुरी विजेता जो छीन लेता है और मार डालता है, लोभी विजेता, और धर्मपरायण विजेता जो अधीनता स्वीकार कर लिए जाने से संतुष्ट हो जाता है।
अवनिसिंह (Avanisimha)
पृथ्वी का सिंह; कलभ्रों को पराजित करने के बाद सिंहविष्णु द्वारा ली गई उपाधि।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
अयस (Ayas)
एक ऋग्वैदिक शब्द जिसका अर्थ ताँबा, ताम्र काँस्य या सामान्य रूप से धातु हो सकता था; लोहे को बाद में श्याम या कृष्ण अयस, अर्थात काली धातु, कहा गया।
बलि (Bali)
एक भेंट या नज़राना; राजनीतिक संदर्भ में, शासक को दिया जाने वाला अंशदान।
भाग (Bhaga)
उपज का एक हिस्सा, प्रायः कृषि उपज में राजा का हिस्सा।
विषय 4: जनपद, महाजनपद और द्वितीय नगरीकरणविषय 7: मौर्य साम्राज्य
भक्ति (Bhakti)
श्रद्धा या प्रेमपूर्ण लगाव, भज् धातु से, जिसका अर्थ है बाँटना या सहभागी होना।
भेरीघोष और धम्मघोष (Bherighosha and Dhammaghosha)
भौतिक विजय और सांस्कृतिक विजय: कलिंग के बाद अशोक पहली से दूसरी की ओर मुड़े।
भूमिज (Bhumija)
एक नागर रूप जिसमें अलंकृत शिखर एक ग्रिड में होते हैं, राजस्थान और मध्य प्रदेश में।
काले और लाल मृद्भांड (Black and red ware)
ज्यामितीय डिज़ाइनों वाले विशिष्ट काले और लाल मृद्भांड, जिनके डिज़ाइन प्रायः सफ़ेद रंग में होते थे, लगभग 1300 से 900 ई.पू., पूरे उपमहाद्वीप में फैले हुए।
बोधिसत्व (Bodhisattva)
वह जो सभी प्राणियों को मुक्त करने के लिए संसार में बने रहकर अपना निर्वाण टाल देता है; महायान का आदर्श।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
ब्रह्मदेय (Brahmadeya)
ब्राह्मणों को दिए गए भूमि अनुदान के लिए दक्षिण भारतीय शब्द।
ब्रह्म (Brahman)
परम सत्य, सार्वभौमिक तत्व; यह ब्राह्मण वर्ण के समान नहीं है।
ब्राह्मण (Brahmana)
अनुष्ठानों की व्याख्या करने वाले गद्य ग्रंथ, जो यज्ञ प्रधान धर्म और पुरोहितों के अधिकार के विस्तार को दिखाते हैं।
बुद्धपद (Buddhapada)
बुद्ध के पदचिह्न, प्रतीकात्मक चरण का एक चिह्न।
कार्नीलियन (Carnelian)
एक कठोर लाल नारंगी अर्धबहुमूल्य पत्थर, जिसे हड़प्पा स्थलों पर मनकों में ढाला जाता था और ये मनके मेसोपोटामिया तक पहुँचे।
चेतिय (Cetiya)
बुद्ध का स्मरण कराने वाला चिह्न, जो परिनिर्वाण के बाद उनकी उपस्थिति को चिह्नित करता है।
चैत्य (Chaitya)
बौद्ध प्रार्थना कक्ष, सामान्यतः एक सिरे पर अर्धवृत्ताकार, जिसके भीतर उपासना की वस्तु के रूप में एक स्तूप खड़ा होता है।
चक्रवर्ती (Chakravartin)
सार्वभौम शासक, वह उपाधि जिसका खारवेल ने दावा किया।
विषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेलविषय 12e: दक्षिण भारत: पल्लव, पांड्य, चोल
ताम्रपाषाण युग (Chalcolithic)
पाषाण और ताम्र युग, अनेक क्षेत्रों में मोटे तौर पर 3000 से 1000 ई.पू., जब लोग पत्थर और ताँबे दोनों के औज़ारों का प्रयोग करते थे।
चालुक्य विक्रम संवत (Chalukya Vikrama era)
वह संवत जिसे विक्रमादित्य षष्ठ ने 1076 ईस्वी में आरंभ किया।
चंद्रवंशी (Chandravanshi)
चंद्र से उत्पत्ति का दावा करने वाले, जैसा चंदेलों ने किया।
चारण और भाट (Charan and bhat)
दरबारी कवि जो राजपूत वीर कविता रचते और संजोते थे।
छत्र (Chatra)
स्तूप के ऊपर लगे छत्र: सम्मान और धर्म की रक्षा।
चतुरंग (Chaturanga)
सेना के चार अंग, और इसी काल से जुड़ा वह खेल जो आगे चलकर शतरंज बना।
दुर्ग (Citadel)
हड़प्पा नगर का ऊँचा, प्रायः किलेबंद भाग, जिसमें सार्वजनिक भवन, अनुष्ठानिक या भंडारण संरचनाएँ, या अभिजात वर्ग के कार्य रहे होंगे।
सहदायिकी (Coparcenary)
वह संयुक्त परिवार जिसके सदस्य उसकी संपत्ति पर जन्म से अधिकार रखते हैं।
पुनरंकित सिक्का (Counterstruck coin)
नई छवि के साथ फिर से अंकित किया गया सिक्का, जैसा गौतमीपुत्र ने नहपान के सिक्कों के साथ किया।
दक्षिणा (Dakshina)
पुरोहितों को दी जाने वाली भेंट; पूर्व वैदिक काल में भूमि कभी नहीं दी गई, पर उत्तर वैदिक काल में दी गई।
दक्षिणापथ (Dakshinapatha)
महान दक्षिणी व्यापार मार्ग, जिस पर सातवाहनों का नियंत्रण था।
दंतकार (Dantakara)
हाथीदाँत का कारीगर, जिसका नाम भरहुत के दानदाताओं में आता है।
दास और आहितक (Dasa and ahitaka)
दास, और ऋण लेते समय ऋणदाता के पास गिरवी रखा गया व्यक्ति।
दायभाग (Dayabhaga)
जीमूतवाहन की विधि, जिसका पालन बंगाल और असम में मिताक्षरा के स्थान पर हुआ।
देवदान (Devadana)
मंदिर को दिया गया भूमि अनुदान, जिसका राजस्व पुजारियों, संगीतकारों, नर्तकों और रसोइयों का भरण पोषण करता था।
देवदासी (Devadasi)
देवता की सेविका; नर्तकियों और संगीतकारों के रूप में मंदिरों से जुड़ी स्त्रियाँ।
देवानंपिय पियदसी (Devanampiya Piyadasi)
वे नाम जिनसे अशोक अपने अधिकांश अभिलेखों में स्वयं को पुकारते हैं; ये अशोक के ही नाम हैं, यह श्रीलंका के दीपवंश और महावंश से ज्ञात होता है।
धम्म (Dhamma)
नैतिक आचरण और धर्मपरायण जीवन का अशोक का नैतिक नियम, जो बौद्ध धर्म से व्यापक था।
धम्म महामात्र (Dhamma Mahamatra)
धम्म के प्रचार के लिए अशोक द्वारा नियुक्त अधिकारी।
धर्मचक्र प्रवर्तन (Dharmachakra Pravartana)
धर्म के चक्र का प्रवर्तन, सारनाथ में बुद्ध का पहला उपदेश।
धर्ममहाराज (Dharmamaharaja)
प्रारंभिक पल्लव शासक शिवस्कंदवर्मन की उपाधि।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
धर्मस्थीय और कंटकशोधन (Dharmasthiya and kantakashodhana)
दीवानी मामलों के न्यायालय, और फौजदारी मामलों के न्यायालय।
धर्मसूत्र (Dharmasutra)
हिंदू विधि, कर्तव्य और रीति की सबसे प्राचीन नियमावलियों में से एक, जिन्हें धर्म कहा जाता है।
दिगंबर (Digambara)
आकाश रूपी वस्त्र धारण करने वाले; वह संप्रदाय जिसके वरिष्ठ मुनि नग्न रहते हैं।
दीनार (Dinar)
कुषाण स्वर्ण सिक्का, जिसके रूप में रोमन सोने को संभवतः फिर से ढाला गया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
दीनार (Dinara)
गुप्तों का स्वर्ण सिक्का, जिसका नाम रोमन डेनेरियस (denarius) से कुषाणों के माध्यम से आया।
द्रव्यवन और हस्तिवन (Dravyavana and hastivana)
लकड़ी और धातुएँ देने वाले द्रव्य वन, और हाथियों के वन।
दृष्टिवाद (Drishtivada)
द्वादशांग का बारहवाँ ग्रंथ, जो लुप्त हो गया और फिर कभी प्राप्त नहीं हुआ।
दुक्ख (Dukkha)
दुख या असंतोषजनकता, पहला आर्य सत्य।
द्वादशांग (Dvadashanga)
वे बारह ग्रंथ जिनमें महावीर की शिक्षा को संगठित किया गया।
द्विज (Dvija)
दो बार जन्मा; अजंता के एक अभिलेख में विंध्यशक्ति को ऐसा बताया गया है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
एकराट (Ekarat)
एकमात्र संप्रभु, वह उपाधि जो महापद्म नंद ने धारण की।
एकयान (Ekayana)
सद्धर्मपुंडरीक सूत्र का एक यान: सभी के लिए बुद्धत्व तक का एक ही मार्ग।
एकेंद्रिय (Ekendriya)
एक इंद्रिय वाला प्राणी, केवल स्पर्श।
अभिलेखशास्त्र (Epigraphy)
अभिलेखों का अध्ययन: पत्थर, स्तंभ, ताम्रपत्र, मंदिरों की दीवारें, गुफाएँ और मुहरें जैसी टिकाऊ सामग्री पर उत्कीर्ण लेखन।
फ़यॉन्स (Faience)
पिसे हुए क्वार्ट्ज़ का एक कृत्रिम लेप, जिसे चमकाकर और पकाकर काँच जैसी नीली या हरी सतह दी जाती थी, और जिसका प्रयोग मनकों, चूड़ियों और छोटी मूर्तियों के लिए होता था; यह कोई प्राकृतिक पत्थर नहीं है।
वंश मंडल (Family Books)
ऋग्वेद के मंडल 2 से 7, सबसे प्राचीन केंद्रीय भाग, जो विश्वामित्र, वामदेव, अत्रि, भरद्वाज और वसिष्ठ के पुरोहित परिवारों से जुड़े हैं।
खाद्य उत्पादक अर्थव्यवस्था (Food producing economy)
कृषि और पशुपालन के माध्यम से भोजन का उत्पादन, जो नवपाषाण में आरंभ हुआ।
गण संघ (Gana sangha)
गणराज्य जैसा, अल्पतंत्रीय राज्य, जैसे आठ कुलों का वज्जि संघ और मल्ल।
गणधर (Ganadhara)
महावीर के ग्यारह शिष्यों में से एक, जिन्होंने उनकी शिक्षा को सुरक्षित रखा।
गांधिक (Gandhika)
इत्र बनाने वाला, जिसका नाम भरहुत के दानदाताओं में आता है।
विषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेलविषय 8c: सातवाहन
गंगैकोंड चोल (Gangaikonda Chola)
गंगा को जीतने वाला चोल; राजेंद्र प्रथम की उपाधि।
गंगवाडि (Gangavadi)
पश्चिमी गंगों का प्रदेश, दक्षिणी कर्नाटक।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
गाथासप्तशती (Gathasaptashati)
महाराष्ट्री प्राकृत में 700 प्रेम कविताओं का संकलन, जिसे हाल की रचना माना जाता है।
घटीयंत्र (Ghatiyantra)
फारसी चक्र (Persian wheel), जिसका उल्लेख गुप्त साहित्य में मिलता है।
गोम्मटेश्वर (Gommateshvara)
श्रवणबेलगोला की जैन एकाश्म प्रतिमा, लगभग 17 मीटर ऊँची, लगभग 981 ईस्वी की।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
गोत्र (Gotra)
शाब्दिक अर्थ, वह स्थान जहाँ पूरे कुल के मवेशी रखे जाते थे; बाद में, एक समान पूर्वज से वंश।
ग्रहण मोक्ष अनुग्रह (Grahana moksha anugraha)
बंदी बनाना और मुक्त करना: दक्षिणापथ के राजाओं के प्रति उनकी नीति।
गृह्यसूत्र (Grihyasutra)
गृहस्थों के लिए वैदिक घरेलू कर्मकांडों पर विस्तृत दिशानिर्देश देने वाला ग्रंथ।
गुइशुआंग (Guishuang)
चीनी स्रोतों में कुषाणों का नाम।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
हरिविजय (Harivijaya)
सर्वसेन का प्राकृत काव्य।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
हर्मिका (Harmika)
गुंबद के ऊपर का चौकोर घेरा, देवताओं का निवास।
हाथीगुंफा (Hathigumpha)
शाब्दिक अर्थ हाथी गुफा: भुवनेश्वर के निकट उदयगिरि पहाड़ी पर खारवेल का अभिलेख।
हेलेनिस्टिक (Hellenistic)
यूनानी इतिहास, कला और संस्कृति से संबंधित, जैसे अफ़गानिस्तान, गांधार और पश्चिमोत्तर पाकिस्तान में बचे हेलेनिस्टिक क्षेत्र।
हीनयान (Hinayana)
वह नाम जो बाद के महायान लेखकों ने आरंभिक संप्रदायों को दिया।
हिंदुश (Hindush)
हखामनी प्रयोग में भारत से जुड़ा प्रांत, जिसका नाम सिंधु, अर्थात सिंधु नदी, से बना।
हिरण्यगर्भ (Hiranyagarbha)
सार्वभौम राजत्व का एक अनुष्ठान, जिसे दंतिदुर्ग ने उज्जैन में संपन्न किया।
इतिहास लेखन (Historiography)
वह तरीका जिससे इतिहास लिखा जाता है: उसे कौन लिखता है, वे कौन से प्रश्न पूछते हैं, किन स्रोतों को प्राथमिकता देते हैं और कौन सी व्याख्या प्रस्तुत करते हैं।
हाइडेस्पीज़ (Hydaspes)
झेलम का यूनानी नाम, जहाँ पोरस ने 326 ई.पू. में सिकंदर से युद्ध किया।
जनपद (Janapada)
शाब्दिक अर्थ जन के पाँव टिकने का स्थान, या किसी जनजाति या जन का क्षेत्र: जनजातीय पहचान से क्षेत्रीय राजनीतिक इकाइयों की ओर बदलाव।
जौहर और साका (Jauhar and saka)
पराजय निश्चित होने पर राजपूत स्त्रियों का सामूहिक आत्मदाह, और केसरिया वस्त्रों में पुरुषों का अंतिम धावा।
जीव (Jiva)
आत्मा या चेतन द्रव्य, संख्या में अनंत, शाश्वत, चेतन।
जीव और अजीव (Jiva and ajiva)
आत्मा या जीवित द्रव्य, और निर्जीव द्रव्य; जैन धर्म का केंद्रीय भेद।
ज्या (Jya)
साइन (sine) के लिए आर्यभट का शब्द, जो अरबी के माध्यम से लैटिन के sinus में पहुँचा।
कलभ्र (Kalabhra)
दक्षिण की वह शक्ति जिसे सिंहविष्णु ने पराजित किया, जिससे साम्राज्यिक पल्लव चरण का आरंभ हुआ।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
कर्म (Karma)
कार्य और उसका नैतिक तथा आध्यात्मिक परिणाम; जैन धर्म में, आत्मा पर एक भौतिक बंधन।
कथावत्थु (Kathavatthu)
तीसरी संगीति द्वारा 219 मिथ्या मतों का खंडन; अभिधम्म पिटक की पाँचवीं पुस्तक।
कविराजमार्ग (Kavirajamarga)
अमोघवर्ष प्रथम की कृति, कन्नड़ की सबसे प्राचीन उपलब्ध साहित्यिक कृति।
कायोत्सर्ग (Kayotsarga)
तीर्थंकर प्रतिमा की खड़ी मुद्रा।
खरोष्ठी (Kharosthi)
पश्चिमोत्तर में ब्राह्मी के साथ, और द्विभाषी सिक्कों पर, प्रयुक्त एक लिपि।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
क्षत्रप और महाक्षत्रप (Kshatrapa and Mahakshatrapa)
क्षत्रप और महान क्षत्रप: पश्चिमी क्षत्रपों की उपाधियाँ।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
कुमारामात्य (Kumaramatya)
अधिकारियों का सर्वोच्च संवर्ग, जिसका अपना अलग कार्यालय होता था; वैशाली की छह मुहरों से ज्ञात।
लक्षण (Lakshana)
महापुरुष के बत्तीस चिह्नों में से एक।
लांछन (Lanchha)
पीठिका पर अंकित तीर्थंकर का प्रतीक चिह्न।
लाजवर्द (Lapis lazuli)
एक गहरा नीला अर्धबहुमूल्य पत्थर, जो अफ़गानिस्तान से प्राप्त होता था और हड़प्पा स्थलों पर जिसकी उपस्थिति लंबी दूरी के व्यापार का साक्ष्य है।
लिच्छवि दौहित्र (Lichchhavi dauhitra)
लिच्छवियों की पुत्री का पुत्र, जो समुद्रगुप्त ने अपने लिए कहा।
लुप्त मोम विधि (Lost wax casting)
धातु ढलाई की एक विधि, जिसमें मोम के मॉडल पर मिट्टी का लेप चढ़ाया जाता है, मोम को पिघलाकर निकाल दिया जाता है और बचे खोखले स्थान में पिघली धातु डाली जाती है; काँसे की नर्तकी इसी से बनी थी।
मध्यमा प्रतिपदा (Madhyama pratipad)
मध्यम मार्ग, जो विलासिता और अति तपस्या दोनों को अस्वीकार करता है।
माध्यमक (Madhyamaka)
नागार्जुन का शून्यता का दर्शन।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
महाभिनिष्क्रमण (Mahabhinishkramana)
महान गृहत्याग, बुद्ध द्वारा सांसारिक जीवन का त्याग।
महाजनपद (Mahajanapada)
एक महान जनपद, अर्थात एक बड़ा क्षेत्रीय राज्य; छठी शताब्दी ई.पू. तक कुछ जनपद इनमें बदल गए थे, और अंगुत्तर निकाय सोलह की सूची देता है।
महामस्तकाभिषेक (Mahamastakabhisheka)
हर बारह वर्ष पर गोम्मटेश्वर का अभिषेक।
महामोक्ष परिषद (Mahamoksha Parishad)
प्रयाग में हर्ष की पंचवर्षीय सभा।
महापरिनिर्वाण (Mahaparinirvana)
कुशीनगर में बुद्ध की मृत्यु।
महाराजाधिराज (Maharajadhiraja)
राजाओं का महान राजा; सम्राट की उपाधि, जिसे सबसे पहले चंद्रगुप्त प्रथम ने धारण किया।
महासांघिक (Mahasanghika)
पहले संघभेद का दूसरा पक्ष; महायान प्रवृत्तियों का अग्रदूत।
महाशिलाकंटक (Mahashilakantaka)
बड़े पत्थर फेंकने का एक यंत्र, जिसका संभावित आविष्कारक अजातशत्रु माना जाता है।
महाविभाषा (Mahavibhasha)
सर्वास्तिवाद की मानक टीका, जिसका संकलन कश्मीर संगीति में हुआ।
महाविहार (Mahavihara)
एक महान विहार, जैसे पहाड़पुर में सोमपुर।
महायान (Mahayana)
महान यान, सभी प्राणियों की सार्वभौमिक मुक्ति वाला बौद्ध धर्म, केवल भिक्षुओं की नहीं।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
मंडल (Mandala)
मंत्र और मुद्रा के साथ एक वज्रयान साधना पद्धति।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 3: वैदिक काल
मठ (Matha)
एक मठवासी केंद्र; शृंगेरी, पुरी, द्वारका और ज्योतिर्मठ में शंकराचार्य के चार मठ।
मात्स्यन्याय (Matsyanyaya)
मछलियों का नियम, बड़ी मछली छोटी को खाती है; गोपाल के चुनाव से पहले बंगाल की अराजकता।
महापाषाण (Megalith)
बड़े पत्थरों से घिरी कब्र, संगम युग से पहले के चरण का मुख्य साक्ष्य।
महापाषाण (Megaliths)
बड़े पत्थरों से घिरी और अधिकतर बस्ती क्षेत्र के बाहर स्थित कब्रें, जिनसे प्रायद्वीप के महापाषाण लोग जाने जाते हैं।
मेलुहा (Meluhha)
मेसोपोटामियाई अभिलेखों में आया एक नाम, जिसकी पहचान प्रायः हड़प्पा क्षेत्र से की जाती है।
सूक्ष्मपाषाण (Microliths)
बहुत छोटे पाषाण औज़ार, मध्यपाषाण की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता।
मिताक्षरा (Mitakshara)
याज्ञवल्क्य स्मृति पर विज्ञानेश्वर की टीका; संयुक्त परिवार की संपत्ति जन्म से सहदायिकी की होती है।
मोहनीय (Mohaniya)
मोह उत्पन्न करने वाला कर्म, आठ कर्मों में सबसे खतरनाक।
मोक्ष (Moksha)
जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति; जैन धर्म में, कर्म बंधन से आत्मा की मुक्ति।
मुद्रा (Mudra)
हाथों का एक संकेत: ध्यान, भूमिस्पर्श, धर्मचक्र, अभय, वरद और वितर्क।
मुम्मुडि चोल (Mummudi Chola)
तीन मुकुटों वाला चोल; राजराज प्रथम की उपाधि।
नडुकल (Nadukal)
युद्ध में लड़ते हुए मरने वाले के लिए स्मारक या वीर पाषाण; वीरक्कल भी।
नगर श्रेष्ठी (Nagara shreshthin)
नगर का प्रमुख साहूकार, जो जिले की सलाहकार परिषद में होता था।
नागरक (Nagaraka)
कामसूत्र का सुसंस्कृत नगरवासी सज्जन, अपनी चौंसठ कलाओं के साथ।
नालायिर दिव्य प्रबंधम (Nalayira Divya Prabandham)
अलवारों के चार हज़ार पवित्र पद।
नंदगर्थ (Nandagartha)
नंदों द्वारा कलिंग से ले जाई गई एक निधि या कर्मकांडीय वस्तु, जिसे वापस प्राप्त करने का दावा खारवेल ने किया।
नास्तिक (Nastika)
वह दर्शन जो वेदों की प्रामाणिकता स्वीकार नहीं करता; इसका अर्थ केवल अनीश्वरवादी नहीं है।
निकाय (Nikaya)
बौद्ध पिटकों की एक पुस्तक, जिनमें से कई पालि में लिखी गईं; सुत्त पिटक में ऐसी पाँच हैं।
निकाय बौद्ध धर्म (Nikaya Buddhism)
पहले संघभेद के बाद के आरंभिक संप्रदाय।
निर्जरा (Nirjara)
तप के द्वारा संचित कर्म को जलाकर नष्ट करना।
निर्वाण (Nirvana)
तृष्णा का बुझ जाना; दुख और पुनर्जन्म से मुक्ति।
नियति (Niyati)
पूर्ण नियतिवाद, आजीवकों का यह विश्वास कि सब कुछ पहले से निर्धारित है।
उत्तरी काली पॉलिशदार मृद्भांड (Northern Black Polished Ware)
NBPW: एक महीन, चमकदार मृद्भांड, जो नगरीय विकास, द्वितीय नगरीकरण (second urbanisation) और नगरीय अभिजात संस्कृति से जुड़ा है।
मुद्राशास्त्र (Numismatics)
सिक्कों का अध्ययन, जो विशेषकर राजनीतिक और आर्थिक इतिहास के लिए एक प्रमुख स्रोत है।
चित्रित धूसर मृद्भांड (Painted Grey Ware)
काले ज्यामितीय प्रतिरूपों से चित्रित बारीक धूसर मृद्भांड, लगभग 1200 से 600 ई.पू., जो पश्चिमोत्तर भारत और गंगा के मैदान में मिलते हैं; यह प्रायः प्रारंभिक वैदिक काल के साथ मेल खाता है।
पालै (Palai)
बंजर भूमि का तिणै, जो एक क्षेत्र नहीं बल्कि एक स्थिति है: यात्रा के कारण वियोग।
पण और माषक (Pana and mashaka)
मोर, पहाड़ी और अर्धचंद्र वाला चाँदी का आहत सिक्का, और ताँबे का सिक्का।
पण या कार्षापण (Pana or karshapana)
मुद्रा की एक प्रारंभिक इकाई, या सिक्का।
पंचायतन (Panchayatana)
एक मंदिर योजना, जिसमें मुख्य देवालय के चारों ओर कोनों पर देवालय होते हैं, जैसे देवगढ़ में।
परम भागवत (Parama bhagavata)
विष्णु का परम भक्त; गुप्त राजाओं का मानक धार्मिक आत्मवर्णन।
परिचारिकृत (Paricharikrita)
सेवक की स्थिति में पहुँचाना: वन राज्यों के प्रति उनकी नीति।
पर्युषण (Paryushana)
वह अवसर जिस पर कल्पसूत्र का सार्वजनिक पाठ होता है।
पटिवेदक (Pativedaka)
एक विशेष संवाददाता, जो पुलिसानी के साथ राजा को जनमत की जानकारी देता रहता था।
पितृहत्या (Patricide)
अपने पिता की हत्या, जैसे अजातशत्रु ने बिंबिसार की हत्या की, जो प्राचीन भारत में एक दुर्लभ उदाहरण है।
पेरिप्लस ऑफ़ द एरिथ्रियन सी (Periplus of the Erythraean Sea)
पहली शताब्दी ईस्वी का एक विवरण, जो रोम के साथ भारत के व्यापार और उसके पश्चिमी बंदरगाहों का वर्णन करता है।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
प्रभामंडल (Prabhamandala)
नृत्यरत नटराज के चारों ओर अग्नि का वलय।
प्रच्छन्न बौद्ध (Prachanna bauddha)
छिपे हुए बौद्ध; सांख्य जैसे दर्शनों पर शंकराचार्य का आरोप।
प्रदक्षिणा पथ (Pradakshina patha)
परिक्रमा का मार्ग, जिस पर घड़ी की सुई की दिशा में चला जाता है।
प्रपत्ति (Prapatti)
मुक्ति के मार्ग के रूप में विष्णु के प्रति पूर्ण समर्पण।
प्रसभोद्धरण (Prasabhoddharana)
हिंसक उन्मूलन: आर्यावर्त के राजाओं के प्रति समुद्रगुप्त की नीति।
प्रशस्ति (Prasasti)
शासक का महिमामंडन करने वाला प्रशंसात्मक अभिलेख, उपयोगी किंतु अतिशयोक्ति की ओर प्रवृत्त।
प्रशस्ति (Prashasti)
एक राजकीय स्तुति, जैसे हाथीगुंफा अभिलेख, जो वर्ष दर वर्ष खारवेल के कार्यों को दर्ज करता है।
प्रथम कायस्थ (Prathama kayastha)
प्रमुख लिपिक, जो जिले की सलाहकार परिषद में होता था।
प्रथम कुलिक (Prathama kulika)
प्रमुख शिल्पी, जो जिले की सलाहकार परिषद में होता था।
प्रतिहार (Pratihara)
द्वारपाल; प्रतिहार राम के द्वारपाल लक्ष्मण से वंश का दावा करते थे।
प्रातिमोक्ष (Pratimoksha)
विनय पिटक में अपराधों और उनके प्रायश्चित की एक सूची।
प्रतीत्यसमुत्पाद (Pratityasamutpada)
आश्रित उत्पत्ति: सब कुछ कारणों और परिस्थितियों पर निर्भर होकर उत्पन्न होता है।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतन
प्रत्यक्ष (Pratyaksha)
प्रत्यक्ष अनुभूति, चार्वाक के लिए ज्ञान का मुख्य प्रामाणिक स्रोत।
प्रागितिहास (Prehistory)
मानव अतीत का वह काल जिसके कोई लिखित अभिलेख नहीं हैं, और जो मुख्य रूप से पुरातत्व से जाना जाता है।
वर्तमानवाद (Presentism)
अतीत को केवल वर्तमान की राजनीतिक चिंताओं से आँकना।
आद्य इतिहास (Protohistory)
वह काल जिसके लिए लेखन मौजूद है पर पूरी तरह समझा या पढ़ा नहीं गया है, जैसे हड़प्पा सभ्यता।
पुद्गल (Pudgala)
पदार्थ; कर्म पुद्गल का अर्थ है भौतिक कणों के रूप में कर्म।
आहत सिक्के (Punch marked coins)
धातु पर ठोककर अंकित प्रतीकों वाले प्रारंभिक सिक्के; ये मुद्रीकरण, व्यापार और विनिमय अर्थव्यवस्था दिखाते हैं।
पुरम (Puram)
युद्ध, मृत्यु, प्रशंसा और राजाओं की उदारता की बाहरी कविता, जिसमें राजाओं और योद्धाओं के नाम होते हैं।
शुद्ध भूमि (Pure Land)
एक बुद्ध क्षेत्र; श्रद्धा के द्वारा अमिताभ की शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म।
पुरुष सूक्त (Purusha Sukta)
दसवें मंडल का एक सूक्त, जो ब्रह्मांडीय सत्ता पुरुष का वर्णन करता है, जिसके बलिदान से संसार और चार वर्ण उत्पन्न हुए।
राजन (Rajan)
पूर्व वैदिक जनजातीय नेता, अभी प्रादेशिक राजा नहीं; वंशानुगत पर निरंकुश नहीं।
राजपूत (Rajput)
वे योद्धा कुल जिनका लगभग 900 से 1200 ईस्वी तक उत्तर और पश्चिम भारत पर अधिकार था।
रथमूसल (Rathamusala)
हँसिये या गदा लगा रथ, जिसका संभावित आविष्कारक अजातशत्रु माना जाता है।
रत्नत्रय (Ratnatraya)
प्रारंभिक कन्नड़ साहित्य के तीन रत्न: पंप, पोन्न और रन्न।
ऋत (Rita)
ब्रह्मांड की व्यवस्था, यज्ञ की व्यवस्था, और वह नैतिक व्यवस्था जिसका लोगों को पालन करना चाहिए।
सभा (Sabha)
एक ब्राह्मण अनुदान ग्राम की सभा।
सामंत (Samanta)
सैन्य सेवा और नज़राने के बदले भूमि रखने वाला अधीनस्थ प्रमुख; केंद्रीय सत्ता कमज़ोर होने पर अगले राजवंश का स्रोत।
संहिता (Samhita)
स्तुतियों या मंत्रों का संग्रह, प्रत्येक वेद की सबसे प्राचीन केंद्रीय परत।
सम्राट (Samrat)
सम्राट; वाकाटकों में केवल प्रवरसेन प्रथम ने यह उपाधि ली, अन्य महाराज का प्रयोग करते थे।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
संसार (Samsara)
जन्म, मृत्यु और पुनर्जन्म का चक्र।
संगम (Sangam)
सभा या अकादमी; परंपरा के अनुसार पांड्यों के अधीन तमिल कवियों की तीन सभाएँ हुईं।
संगीति (Sangiti)
परिषद: उपदेशों का पाठ, सत्यापन और संहिताकरण करने के लिए बुलाई गई सभा।
संस्था और संचार (Sanstha and sanchara)
एक ही क्षेत्र में तैनात स्थिर गुप्तचर, और घूमने वाले गुप्तचर।
सप्तसिंधु (Sapta Sindhu)
सात नदियों की भूमि, पूर्व वैदिक क्षेत्र के लिए ऋग्वेद का नाम, जो अधिकतर आधुनिक पंजाब और सिंध है।
सप्तांग राज्य (Saptanga rajya)
अर्थशास्त्र का सात अंगों वाला राज्य: स्वामी, अमात्य, जनपद, दुर्ग, कोश, दंड और मित्र।
सार्थवाह (Sarthavaha)
प्रमुख कारवाँ व्यापारी, जो जिले की सलाहकार परिषद में होता था।
सर्वास्तिवाद (Sarvastivada)
एक महत्त्वपूर्ण आरंभिक बौद्ध संप्रदाय, जिसे चौथी संगीति में व्यवस्थित किया गया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
क्षत्रप (Satrap)
फारसी साम्राज्य के किसी प्रांत का राज्यपाल; सिकंदर ने भी पोरस को क्षत्रप के रूप में पुनः स्थापित किया।
क्षत्रपी (Satrapy)
फारसी साम्राज्य का एक प्रांत, जिसका शासन एक क्षत्रप करता था; दारा प्रथम के अधीन गांधार एक क्षत्रपी बना।
द्वितीय नगरीकरण (Second urbanisation)
हड़प्पा के नगरों के बाद, लगभग 600 से 300 ई.पू., गंगा घाटी और उससे आगे नगरों और शहरों की वापसी।
शेखरी (Sekhari)
एक नागर रूप जिसमें मुख्य शिखर के चारों ओर लघु शिखर गुच्छों में होते हैं, जैसे खजुराहो में।
सेतुबंध (Setubandha)
राम के लंका तक के सेतु पर प्रवरसेन द्वितीय का महाराष्ट्री प्राकृत काव्य, जिसे रावणवहो भी कहा जाता है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
षाड्गुण्य (Shadgunya)
विजिगीषु की छह नीतियाँ: संधि, विग्रह, आसन, यान, संश्रय और द्वैधीभाव।
शक संवत (Shaka era)
78 ईस्वी से आरंभ होने वाला संवत, भारतीय राष्ट्रीय पंचांग का आधार।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
श्रमण (Shramana)
रूढ़िवादी वैदिक यज्ञ व्यवस्था से बाहर का संन्यासी या भ्रमणशील साधक।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 4: जनपद, महाजनपद और द्वितीय नगरीकरण
श्रेणी (Shreni)
व्यापारियों, शिल्पियों या सौदागरों का संघ, जो मुहरें जारी करता था, नियम बनाता था और बैंक का काम करता था।
विषय 10: गुप्त साम्राज्यविषय 4: जनपद, महाजनपद और द्वितीय नगरीकरण
श्रीवत्स (Shrivatsa)
प्रतीकात्मक चरण में बुद्ध की उपस्थिति का एक चिह्न।
श्रुति (Shruti)
शाब्दिक अर्थ 'वह जो सुना गया है': वेदों का दर्जा, जिन्हें ऋषियों द्वारा अनुभूत एक शाश्वत, स्वयंभू सत्य का मूर्त रूप माना जाता है।
शून्यनिवेश (Shunyanivesha)
खाली पड़ी भूमि पर 100 से 500 परिवारों के नए गाँव बसाना, जिनमें अधिकतर शूद्र होते थे।
शून्यता (Shunyata)
रिक्तता: सभी परिघटनाओं में अंतर्निहित अस्तित्व का अभाव होता है।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
श्वेतांबर (Shvetambara)
श्वेत वस्त्रधारी; वह संप्रदाय जिसके मुनि श्वेत वस्त्र पहनते हैं।
सिद्धशिला (Siddhashila)
ब्रह्मांड का शिखर, जहाँ तक मुक्त आत्मा ऊपर उठती है।
स्मृति (Smriti)
शाब्दिक अर्थ 'स्मरण किया हुआ': श्रुति से भिन्न ग्रंथों की एक श्रेणी, जिसमें वेदांग, पुराण, महाकाव्य, धर्मशास्त्र और नीतिशास्त्र आते हैं।
सोख्ता गड्ढा (Soak pit)
एक ढका हुआ गड्ढा, जिसमें घरेलू गंदा पानी बहकर ज़मीन में सोख लिया जाता था; यह हड़प्पा जल निकास व्यवस्था का भाग था।
स्रोत (Source)
कोई भी सामग्री जिससे हम अतीत के बारे में जानते हैं।
सेलखड़ी (Steatite)
एक मुलायम, आसानी से तराशा जाने वाला पत्थर, जिसे सोपस्टोन (soapstone) भी कहते हैं, जो पकाने पर कठोर हो जाता है; हड़प्पावासी इसका प्रयोग मुहरों और मनकों के लिए करते थे।
तारकाकार योजना (Stellate plan)
होयसल मंदिरों की तारे के आकार की योजना।
स्थविरवाद (Sthaviravada)
पहले संघभेद का वह पक्ष जो थेरवाद के रूप में आगे चला; स्थविरवाद इसका संस्कृत नाम है।
स्त्रीधन (Stridhana)
उपहारों और आभूषणों के रूप में स्त्री की अपनी संपत्ति, जिसे स्मृतियाँ संरक्षण देती हैं।
स्तूप (Stupa)
बुद्ध के अवशेषों के ऊपर बना अवशेष टीला।
स्वभाव (Svabhava)
अंतर्निहित अस्तित्व, जिसे माध्यमक हर वस्तु के लिए नकारता है।
स्याद्वाद (Syadvada)
सापेक्ष कथन का जैन सिद्धांत: किसी दृष्टिकोण से देखा गया सत्य।
विषय 6: बौद्ध धर्म, जैन धर्म और अन्य दार्शनिक विकासविषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतन
तण्हा (Tanha)
लालसा, जिसे तृष्णा भी कहते हैं, दूसरे आर्य सत्य में दुख का कारण।
तंत्र और आवाप (Tantra and avapa)
आंतरिक प्रशासन और अंतरराज्यीय संबंध, अर्थशास्त्र के दो विषय।
तप (Tapas)
तपस्या, जिसकी ऊष्मा कर्म पदार्थ को जला देती है।
टेंपेरा (Tempera)
सूखी सतह पर चित्रकारी, अजंता की विधि, वास्तविक फ्रेस्को नहीं।
तेवारम (Tevaram)
नयनारों के भजन, तिरुमुरै की पहली सात पुस्तकें।
थेरीगाथा (Therigatha)
बौद्ध भिक्षुणियों के गीत, जो संन्यास में स्त्रियों के अनुभव का वर्णन करते हैं; थेरगाथा में भिक्षुओं के गीत हैं।
तिरुप्पावै (Thiruppavai)
अंडाल के भजन, जो मार्गली की हर सुबह गाए जाते हैं।
तिरुवायमोलि (Thiruvaimozhi)
नम्मालवार की रचना, जिसे तमिल वेद कहा जाता है।
तिणै (Tinai)
संगम कविता का एक भूदृश्य क्षेत्र, जो पौधों, पशुओं, ऋतुओं और एक मानवीय भावना से जुड़ा है।
त्रिपिटक (Tipitaka)
तीन पिटकों वाला पालि त्रिपिटक।
तीर्थंकर (Tirthankara)
घाट बनाने वाला, जो सांसारिक अस्तित्व की नदी को पार करने का मार्ग दिखाता है; काल के प्रत्येक बड़े चक्र में 24 होते हैं।
तिरुमुरै (Tirumurai)
बारह ग्रंथों का तमिल शैव धर्मग्रंथ संग्रह, जो चोल काल में संकलित हुआ।
तोंडैमंडलम (Tondaimandalam)
उत्तरी तमिलनाडु और दक्षिणी आंध्र का पल्लव प्रदेश।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
तोरण (Torana)
स्तूप का प्रवेश द्वार, सामान्यतः चार, जिन पर सबसे समृद्ध मूर्तिकला होती है।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
त्रिकाय (Trikaya)
महायान के तीन काय: धर्मकाय, संभोगकाय और निर्माणकाय।
त्रिपक्षीय संघर्ष (Tripartite Struggle)
कन्नौज के लिए पालों, प्रतिहारों और राष्ट्रकूटों की होड़, लगभग 750 से 900 ईस्वी।
उपनयन (Upanayana)
दीक्षा संस्कार, जिसकी अनुमति शीर्ष तीन वर्णों को थी, जिन्हें द्विज, अर्थात दो बार जन्म लेने वाले, कहा जाता था।
उपनिषद (Upanishad)
दार्शनिक शिक्षाएँ, जो ज्ञान, स्व (आत्मा) और परम सत्य (ब्रह्म) पर बल देती हैं।
उष्णीष (Ushnisha)
सिर का उभार, जो ज्ञान का सूचक है।
वैदर्भी रीति (Vaidarbhi riti)
संस्कृत रचना की विदर्भ शैली, जिसकी पहचान स्पष्टता, माधुर्य और संयम है।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
वाजपेय (Vajapeya)
एक रथ दौड़, जिसमें राजकीय रथ को राजा के संबंधियों के विरुद्ध जिताया जाता था।
वज्रासन (Vajrasana)
बोधगया में हीरक सिंहासन का मंच, बुद्ध की ज्ञान प्राप्ति का स्थल।
वज्रयान (Vajrayana)
वह बौद्ध धर्म जिसने इच्छा की ऊर्जा को ही मार्ग के रूप में प्रयोग किया।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 12b: उत्तर भारत: हर्ष, पाल, प्रतिहार
वर्ण (Varna)
शाब्दिक अर्थ, रंग: पूर्व वैदिक काल का एक व्यापक सामाजिक भेद, जो उत्तर वैदिक काल में औपचारिक, पदानुक्रमित और अनुष्ठानिक स्थिति से जुड़ा हो गया।
वर्णसंकर (Varna samkara)
वर्णों का मिश्रण; नई जातियों के लिए धर्मशास्त्रों की व्याख्या।
वडक्किरुत्तल (Vatakkiruttal)
युद्ध में पराजित राजा द्वारा अनशन से की जाने वाली अनुष्ठानिक आत्महत्या।
वातापिकोंड (Vatapikonda)
वातापी का विजेता; नरसिंहवर्मन प्रथम की उपाधि।
वेदांग (Vedanga)
शाब्दिक अर्थ, वेद के अंग: किसी वेद के पाठ, प्रयोग और बोध के लिए ध्वनिविज्ञान, छंदशास्त्र, व्याकरण, व्युत्पत्ति शास्त्र, कर्मकांड और खगोलविज्ञान पर सहायक ग्रंथ।
वेदांत (Vedanta)
उपनिषद, वैदिक साहित्य के अंतिम भाग के रूप में; बाद में छह आस्तिक दर्शनों में से एक भी।
वेदिका (Vedika)
स्तूप का बाहरी घेरा, जो पवित्र स्थान की सीमा तय करता है।
विषय 9: बौद्ध धर्म और जैन धर्म: बाद का विकास और पतनविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
वेल्लालर (Vellalar)
धनी किसान और प्रभावशाली भूस्वामी, चौथा वर्ग, जो व्यवहार में नाडु का संचालन करते थे।
विहार (Vihara)
बौद्ध मठ, भिक्षुओं के लिए कक्षों वाला आवासीय खंड, जो एक केंद्रीय आँगन के चारों ओर बना होता है।
विजिगीषु (Vijigishu)
विजय की आकांक्षा रखने वाला, जिसके दृष्टिकोण से अर्थशास्त्र अपना तर्क रखता है।
विक्रम संवत (Vikrama Samvat)
58 ई.पू. से आरंभ होने वाला संवत, जो उत्तरी भारत में व्यापक रूप से प्रचलित है।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
विनय पिटक (Vinaya Pitaka)
भिक्षु संघ के नियमों का पिटक: सुत्तविभंग, खंधक और परिवार।
विंध्यक (Vindhyakas)
वाकाटकों के लिए पुराणों का नाम।
विषय 11: समकालीन शक्तियाँ: वाकाटक, कदंब, पश्चिमी गंग, आरंभिक पल्लव
विराडभिषेक (Viradabhisheka)
राजाधिराज प्रथम का राज्याभिषेक स्नान, जिसमें पराजित राजा उसे पंखा झलते थे।
व्रात्य क्षत्रिय (Vrata kshatriya)
उचित धार्मिक आचरण की उपेक्षा के कारण अपनी स्थिति से गिरा हुआ क्षत्रिय; कुछ ब्राह्मणवादी ग्रंथों ने विदेशी शासकों को इसी श्रेणी में रखा।
गीले वस्त्र शैली (Wet drapery)
गुप्त मूर्तिकला का पारदर्शी, शरीर से चिपका वस्त्र, जो आभूषणों के बिना शरीर को प्रकट करता है।
यजमान (Yajamana)
यज्ञकर्ता, वह जिसकी ओर से यज्ञ किया जाता था; हैंडआउट में इसे जजमान लिखा गया है।
यष्टि (Yashti)
स्तूप का केंद्रीय दंड, विश्व की धुरी।
यवन (Yavana)
यूनानियों के लिए प्रयुक्त शब्द, जो बाद में अन्य विदेशियों के लिए भी प्रयुक्त हुआ।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रपविषय 8a: मौर्योत्तर उत्तर भारत: शुंग, कण्व और खारवेल
यवनजातक (Yavanajataka)
ज्योतिषीय चार्ट, या कुंडलियाँ, जो व्यक्ति के जन्म के समय और स्थान से बनती हैं, और जिनका यवनेश्वर ने यूनानी से संस्कृत में अनुवाद किया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
यवनप्रिय (Yavanapriya)
काली मिर्च, यवनों को प्रिय, रोम को होने वाला सबसे मूल्यवान निर्यात।
योगाचार (Yogacara)
असंग और वसुबंधु का चेतना मात्र दर्शन, जिसे विज्ञानवाद भी कहते हैं।
यूची (Yuezhi)
पाँच कुलों वाला एक मध्य एशियाई जन, जिनमें से एक कुल कुषाण था, और जिसे शियोंगनू ने पश्चिमोत्तर चीन से विस्थापित किया।
विषय 8b: पश्चिमोत्तर आक्रमण: हिंद यवन, शक, पह्लव, कुषाण और पश्चिमी क्षत्रप
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